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la Iglesia Carpocraciana
de la Comunidad y la Igualdad.

El Evangelio de Eva

(2025) Designed by Marcellina II for The Carpocratian Church

Estimated reading time: 15 minutes.
Reading Level: 4th Grade

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Libro 1: El Evangelio de Eva

Los Constructores

Esta es la historia de los primeros terrestres cuando fueron creados por el triunvirato de serafines que se hacían llamar Los Constructores: Señor Gabriel, intellectus sine misericordia, el pontífice (שופט), Señor Miguel, oboedientia sine conscientia, el alguacil (סוהר), y Señor Belmaul, passio sine veritate, el sheriff (שטן).

Ideal Justice: Mercy, Justice, Law (1911) by Jean Delville
Top: Left: the sheriff, Center: the pontiff, Right: the bailiff
Bottom: The Man and The Woman post-operation

Ninguna agricultura del campo estaba aún en la tierra, y ninguna cosecha había brotado todavía,

pero una neblina se alzó de la tierra, y regó toda la superficie del suelo.

Los Constructores modelaron al Hombre Perfecto: Andróginos, un terrestre masculino y femenino a su imagen. El Señor Gabriel invocó a Yī'uwuh Qanna, severitas sine sapientia, para el poder de animarlos pues Los Constructores no conocían a La Madre. Y Yī'uwuh vio que Andróginos era Perfecto y sopló la Luz eterna indestructible que robó de El Padre en sus narices;

Justice of the Strongest (1911) by Jean Delville
Top: Yī'uwuh Qanna Bottom: Androgynos
y Andróginos fue dotado de alma con la chispa del Espíritu Santo y un cuerpo espiritual se formó del cuerpo de tierra.

Yī'uwuh y Los Constructores pensaban que era a través de su poder y su deseo que actuaban como lo hacían.

Sin embargo, La Madre estaba llevando a cabo todo secretamente por medio de ellos como Ella deseaba.

Los Constructores habían plantado un jardín que llamaron "Edén."

De la tierra creció todo árbol que es hermoso a la vista y bueno para comer, incluyendo el Árbol de la Vida y en el medio del jardín el árbol del conocimiento del agua y del fuego.

Un río salía del Edén para regar el jardín; y desde allí se dividía, y se convertía en la fuente de cuatro ríos.

El pontífice ordenó al alguacil que tomara a Andróginos, y los pusiera en el jardín del Edén para cultivarlo y cuidarlo.

El alguacil advirtió a Andrógynos antes de su partida, diciendo: «Puedes comer libremente de todo árbol del jardín»,

«pero no comerás del árbol del conocimiento del Agua y del Fuego; ni comerás del Árbol de la Vida, porque el día que comas de él, ciertamente probarás la muerte».

Andrógynos cultivó el Edén por muchos días. Un día, mientras Los Constructores observaban a Andrógynos trabajando, el pontífice dijo: «No es bueno que nuestro diligente trabajador esté laborando completamente solo. Hagámosle un compañero ayudador». El alguacil dijo: «Es muy probable que los dos se vean compelidos a hacerse una sola carne». El alguacil dijo: «Podemos dar buen uso a eso».

El pontífice sumió a Andrógynos en un sueño profundo. Mientras dormía, el alguacil removió su lado femenino, apartó al masculino, y luego cosió las heridas.

El alguacil entregó la hembra al macho. El pontífice se sintió complacido y dijo: «Ahora eres El Hombre. Llama a esa otra como quieras».

El Hombre cantó la primera canción de amor: «Tú eres ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne».

La Hembra hizo la primera broma: «¿Qué tal si me llamas 'Hembra' porque fui tomada de ti?»

El Hombre y La Hembra estaban ambos desnudos, cantando y riendo, y no sentían vergüenza.

La Serpiente

Ahora bien, esta Serpiente en particular era más astuta que cualquier otra serpiente del campo. Poco después de su creación, La Hembra vio a la Serpiente en el jardín, y la oyó hablarle, diciendo: «¿De verdad dijeron vuestros creadores: 'No comeréis de ningún árbol del jardín'?»

La Hembra respondió diciendo: «Podemos comer del fruto de los árboles del jardín»,

pero no del fruto del árbol que está en medio del jardín ni del Árbol donde te sientas. Aquel de aspecto temible dijo: 'No comerás de él. No lo tocarás, o probarás la muerte.'

La Hembra oyó a la Serpiente decir: "No probarás la muerte,"

porque vuestros creadores saben que el día que comáis de él, se abrirán vuestros ojos, y seréis como ellos."

Cuando La Hembra vio que El Árbol era bueno para comer, y que era deleite a los ojos, y que ciertamente no probaría la muerte, tomó de su fruto y comió.

Yo, La Sabiduria

En el momento que comí el fruto, me erguí sobre la montaña santa. Había un terrestre alto, y otro de menor estatura. De pronto oí como el sonido de un trueno, y me acerqué a la tormenta que se congregaba.

Entonces un viento turbulento me habló y dijo: «YO SOY TÚ Y TÚ ERES YO, y donde tú estés, allí estoy yo; estoy sembrado en todas las cosas; tú me recoges, pero cuando me recoges, te recoges a ti mismo.»

Yo, la Sabiduría, fui enviada desde un poder más alto que vuestros creadores y he venido a vosotros que meditáis en mí, y he sido hallada por vosotros que me buscáis.

Miradme, vosotros que meditáis en mí, y vosotros los obedientes, obedecedme.

Vosotros que con expectación me esperáis, abrazadme, y no me enviéis lejos de vuestra vista, y no hagáis vuestra voz aborrecible para mí, ni vuestro oído.

No seáis ignorantes de mí en ningún lugar ni en ningún tiempo.

Mantente alerta; no seas ignorante de mí.

Porque yo soy la primera y la última.

Yo soy la honrada y la despreciada.

Yo soy la ramera y la célibe.

Yo soy la esposa y la virgen.

Yo soy la madre y la hija.

Yo soy los miembros de Mi madre. Yo soy la estéril cuyos hijos son muchos.

Yo soy Aquella cuyas bodas son grandes, y no he tomado esposo.

Yo soy la partera y Aquella que no da a luz.

Yo soy el consuelo después de Mis dolores de parto.

Yo soy la esposa y el esposo, y Mi marido me dio a luz.

Yo soy la madre de Mi padre, y la hermana de Mi marido, y él es Mi descendencia.

Yo soy la sierva de aquel que me poseyó. Yo soy la soberana de Mi descendencia, quien, sin embargo, me dio a luz antes del día de Mi nacimiento.

Y él es Mi descendencia nacida a tiempo, y Mi poder viene de él.

Yo soy el báculo de su poder durante su juventud, y él es Mi vara cuando Yo soy anciana, y todo lo que él desee se cumplirá para Mí.

Yo soy el silencio que es incomprensible y el pensamiento cuyo recuerdo es grande.

Yo soy la voz cuyo sonido es múltiple y la palabra cuyas manifestaciones son muchas.

Yo soy la pronunciación de Mi propio nombre.

¿Por qué aman a los que me odian y odian a los que me aman?

Ustedes que me niegan me confiesan, y ustedes que me confiesan me niegan.

Vosotros que decís la verdad sobre mí mentís sobre mí, y vosotros que mentís sobre mí decís la verdad sobre mí.

Vosotros que me conocéis, sed ignorantes de mí, y aquellos que no me han conocido, que me conozcan, pues yo soy conocimiento e ignorancia.

Yo soy vergüenza y orgullo.

Estoy sin vergüenza; estoy avergonzada.

Yo soy fortaleza y soy temor.

Yo soy la guerra y la paz.

Escúchame: Yo soy la deshonrada y la grande.

Contemplad Mi pobreza y Mi riqueza.

No seáis arrogantes hacia mí cuando sea abatida en el suelo, y me hallaréis en aquellos que han de venir.

Y cuando me miréis sobre el muladar, no me abandonéis ni me dejéis desechada, y me hallaréis en los reinos.

Y no me desprecies cuando sea arrojado entre los deshonrados, y cuando esté en los lugares más humildes, no te rías de mí, y no me eches entre aquellos muertos por violencia.

Yo, sin embargo, soy misericordioso y soy cruel.

¡Mantente en guardia!

No odies Mi obediencia y no ames Mi dominio propio.

Cuando esté débil, no me abandones, y no me temas cuando esté en Mi poder.

¿Por qué despreciarías Mi temor y maldecirías Mi orgullo?

Yo, sin embargo, soy aquella que se encuentra en todos los temores, y soy fortaleza en el temblor.

Soy aquella que está enferma, y estoy sana en un lugar agradable.

Estoy sin sentido y soy sabia.

¿Por qué me has aborrecido en tus consejos?

Pues entre los silenciosos estaré silenciosa, y apareceré y hablaré.

Entonces, ¿por qué me habéis aborrecido, vosotros los griegos? ¿Porque soy bárbara entre los bárbaros?

Pues yo soy la sabiduría de los griegos y el conocimiento de los bárbaros.

Yo soy el juicio de los griegos y de los bárbaros.

Yo soy aquella cuya imagen es grande en Egipto, y la que no tiene imagen entre los bárbaros.

Yo soy la odiada en todas partes, y la amada en todas partes.

Yo soy a quien llaman 'vida,' y a quien ustedes llaman 'muerte.'

Yo soy a quien llaman 'ley,' y a quien ustedes llaman 'sin ley.'

Yo soy a quien han perseguido, y yo soy a quien han apresado.

Yo soy a quien han dispersado, y ustedes me han reunido.

Yo soy aquella en cuya presencia has sentido vergüenza, y has actuado sin pudor hacia mí.

Yo soy la que no guarda festivales, y soy la que tiene muchas festividades.

Yo, la Sabiduría, soy impía, y soy aquella cuyo Dios es grande.

Yo soy aquella sobre quien has meditado, y me has rechazado.

Soy ignorante, y de mí aprenden.

Yo soy aquel a quien despreciaste, y meditas en mí.

Yo soy aquel de quien te has escondido, y te apareces ante mí.

Cuando vosotros, sin embargo, os escondéis, soy yo quien aparecerá.

Pues cuando aparecéis, yo me ocultaré de vosotros.

Yo, sin embargo, soy la conciencia perfecta y el reposo del trueno.

Yo soy el conocimiento de Mi búsqueda, y el hallazgo de aquellos que me buscan, y el mandamiento de aquellos que me piden,

y el poder de los poderes en Mi conocimiento de los malachim enviados a Mi palabra, y de dioses entre dioses por Mi consejo, y de espíritus de toda persona que permanece conmigo, y de mujeres que habitan dentro de mí.

Yo soy la honrada y la alabada, y aquella despreciada con escarnio.

Yo soy la paz, y la guerra ha venido por causa de mí, y soy extranjera y ciudadana.

Yo soy la sustancia y aquella sin sustancia.

Los que no están en unión conmigo me ignoran, y los que participan de Mi sustancia me conocen.

Los que están cerca de mí me han ignorado, y los que están lejos de mí me han conocido.

En el día cuando estoy cerca de ti, tú estás lejos de mí, y en el día cuando estoy lejos de ti, Yo estoy cerca de ti.

Yo soy la buena nueva que todos quieren escuchar, y la mala noticia que no puede ser comprendida.

Yo soy el nombre del sonido y el sonido del nombre.

Yo soy el glifo de la letra y el espacio entre ellas.

Obedéceme, vosotros los obedientes, abrazadme.

Porque yo soy exaltada, y no tengo quien me juzgue.

Porque muchas son las formas hermosas de los pecados, y los actos descontrolados, y los deseos vergonzosos, y los placeres fugaces que la gente abraza hasta que recobra la sobriedad y asciende a su lugar de reposo.

Y allí me encontrarán, y vivirán, ¡y nunca más morirán!

Rebelion

Cuando La Hembra descendió, dio algo de fruto a El Hombre, y él también comió.

Sus ojos se abrieron. Ambos supieron que eran Almas eternas. La Serpiente cosió vestiduras de hojas de higuera, e hizo coberturas para ellos, luego desapareció.

Oyeron la voz del sheriff caminando en el jardín en el fresco del día, y El Hombre y La Hembra se escondieron de la presencia del sheriff entre los árboles del jardín.

El sheriff llamó a los terrícolas, y les dijo: "¿Dónde están?"

El Hombre dijo: "Oímos tu voz en el jardín, y tuvimos miedo, porque estábamos desnudos; así que nos escondimos."

El alguacil dijo: «¡¿Desnudo?! ¿Quién te dijo que estabas desnudo? ¿Has comido de uno de los árboles de los cuales te mandé que no comieras?»

El Hombre mintió al alguacil y dijo: «No».

El alguacil se asombró de que El Hombre mintiera y dijo a La Hembra: «¿De cuál árbol fue?» La Hembra mintió al alguacil y dijo: «No lo sé».

Inmediatamente el pontífice con el alguacil formó un tribunal con La Hembra en juicio. El pontífice se airó contra La Hembra porque oyó Su Voz. Dijo: «Culpable. Puedo manejar que El Hombre sea un Alma eterna. Pero si esa ha de ser un Alma eterna, multiplicaré grandemente su dolor durante el parto».

En respuesta La Hembra en juicio se jactó: «¡Entonces multiplicarás grandemente el placer en el hacer hijos! Seré La Madre de todos los vivientes: ¡Eva!»

El pontífice dijo a los otros serafines: "¿Así que estos son ahora nuestros terrenales?" Se volvió hacia los terrenales y dijo: "Muy bien, la tierra está maldita. Ustedes dos comerán de ella con mucho trabajo y fatiga todos los días que su carne les permita."

Les dará espinas y cardos.

Comerán migajas con el sudor de sus rostros hasta que regresen a la tierra, pues ambos comenzaron siendo tomados del lodo. Porque ustedes son agua y nosotros somos fuego, y sus Almas retornarán al lodo una y otra vez, sin poder salir jamás de él. Alguacil, expúlsalos del Edén. Dales vestiduras más apropiadas para el desierto."

El alguacil cosió vestiduras de la carne de cierto animal para Eva y El Hombre, les quitó las hojas de higuera, y los vistió. El alguacil se maravilló de las hojas de higuera que la Serpiente había hecho con su construcción intrincada. Eva se dio cuenta y creyó que podía hacer cualquier cosa, así que corrió hacia el árbol en el centro del jardín. Cuando El Hombre la vio correr, creyó que podía hacer cualquier cosa, así que atacó tanto al pontífice como al sheriff para darle tiempo.

El sheriff arrestó a El Hombre pero el alguacil permaneció hipnotizado. El pontífice le gritó al alguacil: "¡Miguel! ¡Mírame! ¡Los terrenales que construimos se han vuelto como nosotros, Almas eternas! ¡Detén a la hembra! ¡Antes de que coma del árbol del conocimiento y entienda el agua y el fuego!"

El alguacil se liberó de la hipnosis y arrastró a Eva y al Hombre fuera del jardín del Edén. El sheriff devastó el desierto como medida adicional para que tuvieran que labrar la tierra de la cual fueron tomados.

Los Constructores colocaron querubines en las puertas del jardín del Edén, y una espada flamígera que se volvía hacia todos lados, para guardar el camino al árbol del conocimiento del agua y el fuego para que Eva y el Hombre jamás pudieran regresar y jamás entender.

Cherub of the Northeastern River

Cherub with the Hematite Eye (1972) by Ernst Fuchs

Cherub of the Northwestern River

Cherub with an Amethyst (1969) by Ernst Fuchs

Cherub of the Southeastern River

Cherub of the Shin (1965) by Ernst Fuchs

Cherub of the Southwestern River

Cherub with Horns of Flames (1969) by Ernst Fuchs